2023 ኤፕሪል 28, ዓርብ

ጠባሴ ላይ እንደ አሜሪካ መስራት አትችልም

 ጠባሴ ላይ እንደ አሜሪካ መስራት አትችልም።


ትናንት ምሽት ወደ ቤት የገባሁት ከምሽቱ ሁለት ሰዓት ሳይሞላ ነበር። በዕለቱ የነበሩኝን ሥራዎች የሠራሁበትን ሁኔታ ለማጤንና ለተመስጦ የተወሰኑ ደቂቃዎች ወስጄ ነበር። በእርግጥ ሁለት ክፍለጊዜ ከማስተማር በዘለለ የግል ሥራዬን ነበር የሠራራሁት። ሐሙስ እንደመሆኑ መጠነኛ የቤተመጻሕፍት ውይይትም ነበረች። ከተመስጦ በፊት ከሞባይሌና ከወረቀቶች ማስታወሻዎቼን ካየሁ በኋላ ወደ ኮምፒውተሬ ገለበጥኳቸው። ካደረ ስለሚዘነጋና የሐሳቡም መዘግየት ለተግባር ስለማያበቃው ነበር ይቺን በመልክ በመልኩ የማስቀመጥ ተግባር ያከናወንኩት። የመሰብሰብ ሥራ በየሚያስፈልገው ቦታ ተቀምጦ ለመደራጀትና ለመተግበር ካልበቃ ዋጋ የለውም ይል የለ ዴቪድ አለን። በእርግጥ በቀን ከሁለት ያላነሱ ገፆችን ወደ ኮምፒውተሬ አሰፍራለሁ። ይህን አሰልቺ የአሰራር አመል ምናልባት ቁራጭ ወረቀትና እስኪርቢቶ ከማይለየው አንድ ዘመዴ የወሰድኩት ይመስለኛል። ወደፊት እርግፍ አድርጌ ለመተው አስባለሁ። 

"ይህን ሁሉ የሐሳብ ክምር አንድ መላ ካልዘየድኩለት አስጨንቆ ሊገድለኝ ነው።" 

"ምን መላ አለው ብለህ ነው? ካልሞትክ አይተውህም!" 

"ሆሆይ! የስንት መጽሐፍ፣ ገጠመኝና ምልከታ ውጤት እኮ ነው። በቀላሉ መች እተወዋለሁ።"

"ትተወዋለህ። ያቺ ትንሿ ኮምፒውተር ስትበላሽ ይዛ እንደጠፋችው ፋይል።"

"ኧረ ተወኝ። አሁን ከዚያ ተምሬ ጉግል ድራይቭ ላይ አድርጌ የለም ወይ?" 

ሁለታችን ስንጨቃጨቅ ቆይተን የፌስቡክ አመል ውል አለችኝና ገባ ብዬ የዕለቱን ወሬ ቃርሜ ወጣሁ። 

ተመስጦ ለማድረግ በዚህ ዓመት መቸገሬን ባውቅም ገባሁበት። በቪዲዮ የተመራ እንዳላደርግ ኢንተርኔቱ ማታ ደካማ ነው። የአስር ደቂቃዋ ሰላሳ ደቂቃ ትወስዳለች። በዚያ ላይ የዩቱብ በየደቂቃው ማስታወቂያ መልቀቅ አሰልችቶኛል። ስለዚህ በራሴ የተወሰነ የትንፋሽና የማስታወስ ሥራ ሰርቼ በአንድ አፍታ ጨረስኩ።

ቤቱ በአጭር ዓመታት ማርጀቱ የለውጥን አስፈላጊነት አስታወሰኝ። ይህንና በርካታ የኑሮ ዘይቤ ለውጦችን ሳይቀር ነው በማስታወሻዬ የማሰፍረው። እንደገባሁ የሌሊት ልብስ ስለብስ ነበር ብርዱ የጀመረኝ። ስቶቭ ለኩሼ ለተወሰኑ ደቂቃዎች እሳት መሞቅ ጀመርኩ። ሁልቀን ትዝ የሚለኝ የኢዮብ መኮንን "ተርቦ እሳት ይሞቃል" የሚለው ዘፈን ትዝ አለኝ። በፈቃዴ ያደረኩት መራብ አእምሮዬን ያሰላዋል። የፍላጎቶች መገደብ የሚያመጣውን ሁሉ እፈልገዋለሁ። ሰዓቴን ሳይ የክለብሐውስ የኦንላይን ቡክ ክለብ ውይይታችን መድረሱ ታወሰኝ። እዚያው እሳቱ ጋ ሆኜ መሳተፍን ፈለግሁ። በእርግጥ ማስታወሻ የያዝኩት በኮምፒውተሬ ነው። ኮምፒውተሩንም ኩሽና አምጥቼ ከፈትኩ። ኢርፎኔን ሞባይሌ ላይ ሰክቼ ውይይቱን ስከታተል አንድ ቅር የሚለኝ ነገር አለ። ይኸውም ተኩስ ቢሰማ አያሰማኝም የሚል ነው። "ቢሰማህስ ምን ልትሆን!" ይለኛል

አእምሮዬ። "ለጠቅላላ ዕውቀት ነው።" 

የዛሬው ውይይት ሰማኒያ በመቶ ሴቶች ያሉበት ነው። በእርግጥ ወደ ሴቶች የመጽሐፍ ውይይት ክበቦች እየተጋበዝኩ መግባት ጀማምሬያለሁ። ያው በዚህ ዓመት መጀመሪያ ትዳር ስለማይገኝባቸው 12 መንገዶች ከፃፍኩ በኋላ ምከረኝ ባዩ በዝቷል። ለምክር ነው እንጂ እንደኔው ዕድሜ የተላለፋቸውን ሴቶች ለትዳር አልፈልጋቸውም። ምን አለፋችሁ! ውይይቱ ቀለጠ። መወያያው የፒተር ቲል "ዚሮ ቱ ዋን" ነበር። ከዚህ መጽሐፍ አንድ ሰው አዲስ ነገር መፍጠር ስለሚችልበት ሁኔታ ደራሲው ከኖረው ልምድ ለመገንዘብ ችለናል። የተለያዩ የቴክኖሎጂ ድርጅቶችን የመሰረተውና ባለ አክስዮን የሆነው ቲል የራሱ ሰራተኞች ከሱ በቀሰሙት ትምህርት ቢሊየነር የሆኑለት ነው። 

አወያይዋ በጽሑፍ እንዳወራ ጋበዘችና ፈቃደኛነቴን ስለገለጽኩላት ገባሁ። ሃሳቤም እንደሚከተለው ነበር። "እኔ ይህን መጽሐፍ ያነበብኩት እንደ አንድ ሥራ ፈጣሪና ነገን እየሠራ እንዳለ ሰው ነው። ከአስር ዓመቴ ጀምሮ የተለያዩ ሥራዎችን የሰራሁ ሲሆን አንድን እንግዳ ነገር ለመሞከር ወደኋላ አልልም። ፒተር ቲልም ሌሎች ካንተ ጋር የማይስማሙበትን ነገር ለይ ይለናል። ሰው ምን ይላል ብዬ ሳይሆን ይህን ሥራ ብሰራው ያስደስተኛል ወይ ከሚለው አንፃር ነው የማየው። የኔን ሕይወትና ገጠመኝ ሌላ ማንም ሰው ስላልኖረው የምሠራው ሥራ ማንም ከሚያስበው ዉጪ መሆን ይችላል ብዬ አምናለሁ። እስኪ እኔ ወሬ እንዳላበዛ አንድ ጥያቄ መልሱልኝ። የምዕራባውያን የስኬት መጻሕፍት ለእኛ አገር ይሰራሉ ብላችሁ ታስባላችሁ?"

አንደኛዋ ዉጪ ያለች ልጅ ስፔን መሰለኝ መናገር ጀመረኝ። የአማርኛዋ ሁኔታ ትግሬ ወይም ኤርትራዊ እንደሆነች ያስታውቃል። በእርግጥ ኦሮሞ፣ አማራ፣ ሙስሊም፣ የተለያዩ እንዳሉ ታዘሰቤያለሁ። "አርፍደህ ስለገባህ ነው እንጂ መጀመሪያ ላይ አዘጋጇን ሰላማን እየጠየቅናት ነበር። በኋላ ደግማ ልትነግርህ ትችላለች። የስኬት መጽሐፍ የማንበብ ፍላጎት ያለውም የሌለውም አለ። በተለይ ኢትዮጵያ ሆኖ ካለው አሠራርና የግንዛቤ ደረጃም አንፃር የምዕራቡን ሐሳብ እንዳለ ለመውሰድ ይከብዳል። የተለያዩ ሁኔታዎች ናቸው ያሉት። ለምሳሌ ባህሉ፣ ኢኮኖሚው፣ ቢሮክራሲው አንድን ሐሳብ ወደ መሬት ላውርድ ስትል ተስፋ ሊያሰቆርጥህ ይችላል። ሌሎች እንደ ጽናት፣ ግብ ማውጣት፣ ጥረት የመሳሰሉት ሁሉም ጋ አሉ። በአካባቢህ ያለው የሥራ ባህል አለመኖር ለሥራ ላያነሳሳህ ስለሚችል እነዚህ መጻሕፍት የማነቃቃት ሥራ ይሰሩልሃል። ብቻ አመጣጥነህ መሄድ አለብህ።" በሐሳቧ ላይ ደጋፊም ነቃፊም ሐሳቦችን ሰምተን ለኔ የማሳረጊያ ዕድል ተሰጠኝ። ሥራን ለመፍጠር ፈጽሞ አዲስ ሥራ የሚለውን በተለይ ለቴክኖሎጂ የሚሆነውን እንደወደድኩት፣ ሌሎች የወሰዱትን ኮፒ የማድረጉን የቻይናን ዓይነቱን ተግባርም እንደየሁኔታው ልሞክረው እንደሚችል ገለጽኩ። አንድ ቦታ ጀምሬ ቀስበቀስ ማስፋፋትን፣ ጠቅልሎ የመያዝንና ብዙኃኑን በዚያ መጥቀሙን መውደዴን ተናገርኩ። ስለመጽሐፉ ስላየኋቸው ዳሰሳ ቪዲዮዎችና ጽሑፎችም አሳወቅሁ። ስላሉኝ ዕቅዶች አቅጣጫ ስናገር ሌሎቹም አብረው የመሥራት ፍላጎታቸውን ገለጹልኝ። ምህንድስና የተማረች ልጅ ከጀመረችው አዲስ ድርጅት ፈጠራ፣ የአእምሮ ንብረት ምዝገባ፣ የገንዘብና ኢንቬስተር አለመኖርን ከሲሊከን ቫሊ ጋር እያነፃፀረች አወጋች። ከተወያዮች አንድ ሦስተኛ የሚሆኑት የሆነ አዲስ ነገር የሚሞካክሩ መሆናቸው ውይይቱን አድምቆታል። የተለያዩ ድረገፆችንና ጠቃሚ አድራሻዎችን አየተላላክን ነው። ቡድናችን በመጽሐፍ፣ በንባብና በውይይት ላይ አንድ ድርጅት ቢመሰርት ጥሩ ነው በማለት ላነሣ ስል ዋይፋዩ ተቀበረጠና ከውይይቱ አስወጣኝ። ዛሬ ስለቀረው ውይይት ነግረውኛል። ስለሐሳቤም እያወራን ነው።

2023 ኤፕሪል 15, ቅዳሜ

በጎፈቃደኝነት - እንስሳትን በመንከባከብ፣ ለአካል ጉዳተኞች ድጋፍ በማድረግ፣ ታማሚዎችን በመጠየቅ ወይስ በሌላ?

በጎፈቃደኝነት

እንስሳትን በመንከባከብ፣ ለአካል ጉዳተኞች ድጋፍ በማድረግ፣ ታማሚዎችን በመጠየቅ ወይስ ሌላ?

 


በቅርቡ ስለበጎፈቃደኝነት ትምህርት ቀርቦልን ነበር፡፡ እንግዳችን በርከት ስላሉ ከበጎፈቃደኝነት ጋር የተያያዙ ነጥቦች ያስተማሩን ሲሆን፤ በወቅቱ ይዤው ከነበረው ማታወሻ አለፍ አለፍ ብዬ ልጠቃቅስ፡፡ እንግዳችን ትምህርቱን ሲጀምሩ ‹‹ማን ምን እንዲያደርግላችሁ ትፈልጋላችሁ?›› የሚል ጥያቄን ለሁለት ተሳታፊዎች በመጠየቅ ነበር፡፡ ተሳታፊዎቹን እንዲደረግላቸው ለፈልጉት ጉዳይ በምላሹ ምን እንደሚያደርጉም ጠይቀዋቸዋል፡፡  በዚሁም ወደ በጎ ፈቃደኝነት ሃሳብ ገብተው ‹‹ለዚያስ ምን ምላሽ አላችሁ?›› የሚል ነጥብን ጨምረዋል፡፡ ይህም እንዲደረግልን በምንፈልገው አቻ ምን እናበረክታለን የሚል ነው፡፡  

ብዙ ርቀት ከመሄዳችን በፊት ግን እርስዎን ልጠይቅዎት፡፡ በበጎፈቃደኝነት ተሰማርተው ያውቃሉ? ለመጀመሪያ ጊዜስ ስለሃሳቡ መቼ ሰሙ? የዚህን መልስ እያሰቡ ይከተሉኝ፡፡ 

የበጎ አድራጎት ሥራ ሰርቶ ስለማውራት ከአሁን በፊት ስለ ሶሻል ኢተርፕረነርሽፕ ያስተማሩን መስፍን ሰጣርጌ ሲናገሩ ማህበረሰባዊ ለውጥ አራማጆች ስለሠሩት መልካም ሥራ ይናገራሉ ብለውን ነበር፡፡ የዛሬው እንግዳችን ግን ትምህርት ለመስጠትና ለአርአያነት ካልሆነ በስተቀር አድርጌያለሁ ተብሎ አይወራም አሉን፡፡ እርስዎስ ምን ያስባሉ?

መልካምነት ልትገድለው የመጣችውን ትንኝ እስካለማጥቃት የሚደርስ ርህራሄን ሳይቀር እንደሚይዝ አስገንዝበውናል፡፡ ስለበጎፈቃደኝነት ስታስቡ ‹‹ሥራውን ስትሰሩ የሚያውቅላችሁ መዋቅር ያስፈልጋል››ም ብለውናል፡፡ ይህ እንግዲህ የበጎ አድራጎትን ሥራ በተደራጀ መልኩ የመሥራትን ሚና የሚያቅፍ ነው፡፡  ከበጎፈቃደኝነት የሚልቅ አልትሩይዝም (altruism) የሚል ጽንሰሐሳብንም አስተዋውቀውናል፡፡ እስኪ እሱንም እንዲመለከቱት ልጋብዝዎት፡፡ እርስዎ ግን በምን ዓይነት የበጎፈቃደኝነት ዘርፍ ተሰማርተዋል ወይስ ቢሰመሩ ያስደስትዎታል?  እንስሳትን በመንከባከብ፣ ለአካል ጉዳተኞች ድጋፍ በማድረግ፣ ታማሚዎችን በመጠየቅ ወይስ ሌላ?

ራስ ወዳድነትን በተለየ መንገድ እንድናየው ያደረገ ነገርም ጨመሩልን፡፡ በጎፈቃደኝነት ራስን ከማገልገል እንደሚጀምር፣ እንዳንኖር ከሚያደርጉኝ መታቀብ፤ በጤናማ እሳቤ ውስጥ ራስን ማኖርን፣ ከወደቀው እሻላለሁ ብሎ ማሰብንና ጉዳትም ቢያስከትል አገለግላለሁ የሚል እሳቤን እንደሚይዝ አነሱልን፡፡ ራሳችንን ካገለገልን በኋላ ለቤተሰብ የሚተርፍ አስተዋጽኦ ይኖረናል፡፡ ይህን በማድረግ ውስጥ እደሰታለሁ፡፡ በሃገሬ፣ ህዝቤ፣ በሃይማኖቴ በኩል አገለግላለሁ፡፡ ከምንም እሳቤ የበለጠ አስተዋጽኦም እንዳለ እንገነዘባለን፡፡ ምንም ሳናደርግ ስንቀርና ንቁ ህሊናችን ሲሟገተን ለአእምሮ ህመም ሊዳርግ ይችላል፡፡ በጎፈቃደኝነት ከሱ ውድቀት ያድነናል፡፡ በጎ ፈቃደኝነት የራሱ መርሆዎች ያሉትና ሰፊ መሆኑን ያስተማሩን መምህራችንን እያመሰገንን እርስዎም በሰፊው እንዲያነቡና በበጎፈቃደኝነት እንዲሰማሩ እጋብዛለሁ፡፡ ከማንም ምንም ሳንጠብቅ መልካም ሥራ ብናደርግና በመልካም ምግባር ብናገለገል ዓለምን የበለጠ ወደ መልካም ቦታነት እንቀይራታለን፡፡ ለበጎፈቃደኝነት ሥራ ፍላጎት ያላችሁ ብታናግሩኝ ሃሳቦችን ማጋራትና ሥራውንም መሥራት እንደምንችል በዚህ አጋጣሚ ላሳስብ፡፡  

 

 


2023 ኤፕሪል 6, ሐሙስ

‹‹እኛን ንቀሽ!›› - ሕግ አስከባሪ በተሳሳተ እሳቤ ሲመራ

 

‹‹እኛን ንቀሽ!›› - ሕግ አስከባሪ በተሳሳተ እሳቤ ሲመራ

 መዘምር ግርማ

 

የደህንነት አባላት ጋዜጠኛ ገነት አስማማውን በቁጥጥር ስር አውለው ወዳልታወቀ ቦታ ሲወስዷት የተቀረፀውን ንግግር ሰማሁት፡፡ ከድምጽ ፋይሉ ወቅቱ ስለነበሩ ፀያፍ ንግግሮች፣ ወከባ፣ የመብት ጥሰት ትረዳላችሁ፡፡ ‹‹እናትሽን …፣ አንቺን ብሎ ጋዜጠኛ … ወዘተ.›› የሚሉትን ስድቦች ሰምተናል፡፡ ስደብና ድብደባ በኛ ዓይነቱ ሰብዓዊ መብት ባልታወቀበት አገር የተለመደ ስለሆነ አንደነቀኝም፡፡ አንዲት ሌላ ጉዳይ ግን የበለጠ አትኩሮቴን ሳበችው፡፡ ከወሰዷት ሰዎች አንዱ ከተናገረው ንግግር አንዷ ክፍል የደህንነት አባሉን ለዚህ አፀያፊ ተግባር ያነሣሣውን ምክንያት የምታሳይ መሰለኝ፡፡ ምክንያቱም ጋዜጠኛዋን ለምርመራ እንደምትፈለግ ነግሮ መውሰድ ሲችል ያደረገውና የተናገረው ሁሉ ትክክል ስላልሆነ ነው፡፡ መቼም አለቆቹ ሳታዋርድና ሳትደበድብ ለምን አመጣህ የሚሉት አይመስለኝም፡፡ ወይም ራሱ ዕድሉን ተጠቅሞ ግለሰቧን ለማዋረድና ለመደብደብ ፈልጎ ካልሆነ በስተቀር፡፡ ‹‹እኛን ንቀሽ!›› የምትለው ከግለሰቡ የወጣችው ንግግር አደገኛ ነች፡፡ በስንት የመከላከያ፣ የልዩ ኃይል፣ የፖሊስ፣ የደህንነት፣ የሕግ አስከባሪ፣ የምክርቤት ወዘተ አባላት ዘንድ ይህች እሳቤ ትኖር ይሆን? የዚህች እሳቤ ጦስስ የት ያደርሰን ይሆን? ጦሱ የት እንደሚያደርሰን ከማሰብ ይልቅ እሱን ለጊዜ ሰጥተን እሳቤው ስለሚታረምበት ሁኔታ እንምከር፡፡ እሳቤው መታረም አለበት፡፡ የሕዝብ አስተዳዳሪና የሕግ አስከባሪ ቅዠቶችን ማስተናገድ የለበትም፡፡ ትንቀናለች ያለው ግለሰብ እንደምትንቀው በምን ሊያረጋግጥ እንደቻለ  ቢነግረን ጥሩ ነበር፡፡ የሷን ዘገባዎች ሰምቷል ወይስ ያለምንም መረጃ ለድምዳሜ በቅቷል፡፡ ለእኔ ግን ከቅዠት የዘለለ አይደለም፡፡ ፍርደ-ገምድልነትን፣ ብዝበዛን፣ አ-ፍትሐዊነትንና ማናቸውንም አጉል አሰራር መቃወም ንቀት ሳይሆን ለመብት መቆም ነው፡፡ ይንቁናል ያለ ሰው በዚህ የተሳተ እሳቤ ሰውን መጉዳቱ ስለማይቀር ራሱን ከዚህ ሃሳብ ማጽዳት አለበት፡፡  

ይህን ካልኩ በኋላ ግን በግሌ ስለ ኢትዮጵያ ሕዝብ መከባበር ወይም መናናቅ የማስበውን ብጠየቅ የምሰጠው መልስ አለኝ፡፡ እስከ ዛሬ ባየሁት መሰረት ኢትዮጵያ ውስጥ እንደማንኛውም አገር ሁሉ ሁለቱም አሉ የሚል ነው፡፡ ሕዝቡ ይከባበራል፣ ይናናቃል፣ ይዋደዳል፣ ይጠላላል፡፡ በሥልጣኔና በጊዜ ሂደት መልካሙ እየጎላ አሉታዊው የሚስተካከል ይመስለኛል፡፡  

 

2023 ኤፕሪል 4, ማክሰኞ

Aye, My People

Aye, My People

Mezemir G.

Yesterday, while I was talking to a fellow teacher we raised Mehal Amba Hospital. It was me who mentioned Mr. Samuel. My friend told me that Mr. Samuel passed away a few months ago. I felt as if I was slapped. I felt sorry for that hospital administrative staff member. My friend understood that and even promised to take me to Mr. Samuel’s family to console them. I know that I knew only the man and not his family, so going there would have no meaningful impact.     

Mr Samuel was in his late fifties. I liked the way he treated me and how he liked learned people. I went to the hospital he worked at with an English Social Worker who volunteered at the hospital for six months. At this time of privacy and busy schedules, we don’t have time to check who is where and what happened to them. Especially in big or medium-sized cities, we have little or no opportunities to get information on the whereabouts of acquaintances.

“You know how I came to know Mr. Samuel?” I said to my friend. He waited to hear.

“I met him when we volunteered to donate blood. But I better knew him through an English friend who volunteered at the hospital.”

“Was there any? Why didn’t I know?”

“May be you didn’t see him. The English volunteer would take us to clubs and we enjoyed. Mr. Samuel came a few times.”

“It is a rare opportunity to see the elderly at a club.”

“Sure. Above all, Mr Samuel insisted I visited the church he served as a minister.”

“Did you go then?”

“As you know I don’t go to church. If I have to go to church, why would I seek a new one? I kept telling him this but he wouldn’t understand me.”

“I couldn’t believe when they told me that Mr. Samuel converted back to Orthodox Christianity a month before his death.”

“You don’t mean it!”

“It is for real. They said that he believed those people who said the holy water would save him from death. It didn’t and then he was buried at the Orthodox Church.”

“I can’t believe this! I even heard that he was not born Samuel. It is said that he changed it when he became a Protestant minister.”    

በመንግሥት ወደ ወለጋ ከተወሰዱ በኋላ ዛሬ በግላቸው ደብረብርሃን የገቡት አዛውንት የዓይን ምስክርነት

  በመንግሥት ወደ ወለጋ ከተወሰዱ በኋላ ዛሬ በግላቸው ደብረብርሃን የገቡት አዛውንት የዓይን ምስክርነት ረቡዕ፣ የካቲት 20፣ 2016 ዓ.ም. መዘምር ግርማ ደብረብርሃን   ዛሬ ረፋድ አዲስ አበባ ላምበረ...